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| Wesley, Alexsandra e Jhonatan |
A Serviço da Palavra de Deus: Três jovens, que deixam toda a comodidade e suas vontades de lado para servir e fazer somente a vontade de Deus e por sete meses se distanciarão das coisas materiais e servirão somente a Jesus, a partir de agora serão estas suas obrigações uma renovação de aliança com Deus, ao termino deste voto vem a grande consagração, serão ungidos a MISSIONÁRIOS.
À saber um pouco da história.
Separado,
consagrado. Não se deve confundir nazireu com nazareno. Nazireu era aquela
pessoa, de um ou de outro sexo, que na lei de Moisés se obrigava por voto a
abster-se de vinho e de todas as bebidas alcoólicas, a deixar crescer o cabelo,
a não entrar em qualquer casa, em que houvesse gente morta, e a não assistir a
qualquer funeral. Se, acidentalmente, alguém morresse na presença de um
nazireu, recomeçava este a sua consagração de nazireado. Geralmente o voto era
por certo período de tempo, mas algumas vezes por toda a vida. Nazireus
perpétuos, como Samuel, Sansão, e João Batista, foram consagrados a esta
condição de vida pelos seus pais continuando assim a viver sob o seu voto, não
bebendo vinho, e deixando crescer o cabelo. Aqueles que faziam voto de nazireu,
fora da Palestina, e não podiam ir ao templo, quando expirava o tempo do voto,
contentavam-se com observar, na terra onde viviam, a abstinência requerida pela
Lei, cortando porém o seu cabelo. Quanto às ofertas e sacrifícios, que,
prescritos por Moisés, deviam ser efetuados no templo, ou por eles, ou por
outros em seu lugar, ficavam adiados, até que se oferecesse conveniente
oportunidade. Essa a razão por que Paulo, estando em Corinto, e tendo feito,
segundo parece, uma forma modificada de voto nazireu, mandou cortar o seu
cabelo em Cencréia, um porto de Corinto, e adiou as restantes obrigações do seu
voto para quando fosse a Jerusalém (Nm 6.1 a 21 - At 18.18 - 21.23,24). A
consagração de um nazireu era uma disposição, que notavelmente se assemelhava à
do sumo sacerdote (Lv 21.10 a 12). o voto do nazireu era feito com o fim de
cultivar a soberania da vontade, e vencer as baixas inclinações da natureza
humana, tendo isso a significação de um sacrifício a Deus.
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